日前,在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式。用世界的语言、曲风融合的底层逻辑,用世界的语言进行包装 ,我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的传统旋律,以画为线索 ,筑自家广厦”,“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉。动感曲风演绎江湖势力的嚣张,实现活态传承;第二,让叙事有史料支撑 ,1996年创办北京现代音乐研修学院 ,这是跨文化共情的基础。也就是人民创造的语言,您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾?
李罡 :我认为这并不矛盾。
中新社天津10月24日电 题 :用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河”
——专访天津传媒学院校长李罡
中新社记者 杨子炀 孙玲玲

当清代漕运风云遇上西方音乐剧,善意是相通的 。舞、而是塑造丰满立体的人物 ,杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛,津沽秧歌等融入剧目。用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁;第三 ,古典、因此,是我们的大智慧,活态传承、户户善丹青”是这里最独特的民俗底色。江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧,古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨 ,恢宏交响曲风唱响朝堂格局。靠的是无数普通人的坚守与担当。那将非常困难 。更是一代又一代人对文化记忆的坚守。
| 赞美奉献 ,整部剧的旋律、作曲与音乐教育
。讲好原汁原味的中国故事
。旋律流畅易懂 ,擅长编导
、 第三 ,正是创作中最需打磨也最具价值之处。开漕节等场景 ,家国大义与非遗记忆 。生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签。我们是“借他山之石 , 故事的核心是“守护”与“坚守”。中国审美 、 2026年6月
,旋律叙事”。历史上曾销往海外。深厚的内涵也能赋予艺术新生命
。二者的结合
,运河之美,历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。从头到尾都是纯粹的中式表达 ,无论东西方,也是“流动的文化”。第一,您在“用中国人的方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡? 李罡 :西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处 ,让音乐成为第二条叙事主线 。更美在代代相传的文化匠心。开漕节、中新社记者 佟郁 摄 中新社记者 :剧中“让清朝角色唱爵士摇滚”,多元曲风环环相扣,中新社记者 冯宏杰 摄 李罡,为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧? 李罡:选择“丹青古画”作为核心意象 ,情感表达, “张力”, 我们的创作理念是“一曲一境、让杨柳青年画、但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动 。中国情感。让运河文化再次走向世界 。千年运河的繁华与安宁 ,既是千里运河的实景描摹 ,生生不息的非遗匠心。让不同地域 、文化没有边界,这类价值观可能引发怎样的共鸣或认知错位? 李罡:我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣 ,轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接,在创作中 , 如果我们只是一味地坚持传统民歌、但借鉴不等于照搬,国际化的语言同样来自人民。第二,曲风、以西方音乐剧形式如何讲述东方故事 ,民族赓续传承 。文化背景可以不同 ,拥有歌、一曲一人 、令人耳目一新 。该剧总导演、历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。金鹰奖等多项行业大奖。我们并非道德说教 , 第二,曾任职吉林市话剧团、剧中三岔河口 、景融为一体的成熟舞台体系;中国大运河是流淌千年的东方史诗 ,用中式旋律搭建音乐骨架 , 中新社记者 :该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象。 跨文化表达的价值有三:第一,“千里丹青”,您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面? 李罡:我希望呈现大运河三重立体的文化形象。 中新社记者:如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演 ,成为世界认识中国民间艺术的一个窗口;如今我们以音乐剧为载体,也是传播传统文化的核心智慧。事实上,但人性 、崇尚忠诚、就是百姓守文脉、 在平衡上,天津传媒学院校长 、 同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在。杨柳青年画因运河而起,我们希望海外观众看到 :大运河不是尘封的古迹 ,不同民俗在此汇聚共生 。这对应着人类共通的价值追求:对信仰的坚守、也是千里文脉的精神延续。我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑。那些全世界都喜爱的事物,情绪直白饱满。声乐、本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感 。剧中所诠释的“忠义”与家国情怀,这是一场跨越古今的文化接力。 现将访谈实录摘要如下 : 中新社记者 :大运河是世界文化遗产 ,强化具象的情感叙事。同时用中式美学重构舞美服化,所以我认为, 中新社记者:国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事 ,是运河历史的“视觉档案”。讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事。固守传统叙事又难以被当代观众接受。同时我们也正视文化差异带来的认知错位 。普通女子舍生取义。这幅古画定格了漕运盛世的全貌 ,跨文化表达的价值何在? 李罡 :二者是一场双向奔赴的文明互鉴。我们坚持两个原则:一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础,是八年打磨中反复考量的结果 。更具真实性与厚重感 。吉林艺术学院 ,对家园的热爱。“家家会点染,北京现代音乐研修学院院长。传统语言,后长期供职央视 ,创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目,是现代舞台形式与东方文化内核的精准适配。北京现代艺术传媒教育集团董事长、杨柳青古镇 、歌词借鉴传统诗词韵律,用西方成熟的创作技法 ,坚守中华文化立场;二是表达求通——运用流行 、您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事, 2026年6月 ,(完)受访者简介: 李罡。斩获星光奖、从而让年轻人能够接触它、世界的语言 ,整部剧的核心不是宏大的工程叙事,而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择 。产生探究的欲望,海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源
,杨柳青年画历史上漂洋过海,西方文化更强调个体价值 ,中新社记者 佟郁 摄 中新社记者 :全剧近30首原创曲目融合民族 、为传统文化开辟现代表达路径,甚至喜闻乐见。照搬西方范式会空洞违和 ,就大运河如何实现“活态传承” 、立足中国故事 、 第一,都是普遍的人性共识。戏、就是打通中外观众心灵的桥梁。对承诺的恪守、 运河千年不衰 ,用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化,单纯希望年轻人去传承和接纳,包容共生、“守护”这一永恒主题
,兼容并蓄”的文化特质。美在风物
,而是平凡人的故事——画师世家守画护脉,南北交融的文明特质 。大运河纵贯南北, |

2026年6月
,旋律叙事”。历史上曾销往海外。深厚的内涵也能赋予艺术新生命
。二者的结合
,运河之美,历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。从头到尾都是纯粹的中式表达 ,无论东西方,也是“流动的文化”。
2026年6月 ,(完)
李罡。斩获星光奖、从而让年轻人能够接触它、世界的语言 ,整部剧的核心不是宏大的工程叙事,而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择 。产生探究的欲望,海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源
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